２０２６年８月１３日（水）晴れ　茂木　健一郎氏より抜粋

このように書いていくと、１０００字や２０００字はアッという間に書けてしまいます。

慣れも必要ですが、自分がもともと関心持っている領域にネットワークとして結びつけていくと、どんなテーマでも実は書くことができます。

僕が原稿を描きときは、編集者が第一の読み手となって、それこそ悪魔の代理人となって僕の書いたものを批評してくれます。そうした厳しい、尚且つsれでいて信頼できる編集者ば僕の書いた原稿を持っていてくれるという安心感があるこそ、厳しいスケジュールを縫ってひたすら原稿を書くことができるのです。

インターネットで本音を発信する

ツイッター、フィイスブック、インスタグラムのSNSの普及に伴って、今

では誰もが情報発信できる時代になっています。

こうした媒体で情報は真することも、もちろん書くことに保kなりません。

インターネットで情報発信するのは、不特定多数のネットワークにつながるチーム

第３章でお話ししたブログは、履歴書になる話は、その好例です。

これまで接点のなかった人とも通じることができるミリっとははかりしれません。

自分が考えていること。感じたことを書いてSNSで発信すれば、世界中の人にそのメッセージを届けることができます。

地球の反対側にいる、あなたのことを知らない人と繋がることも可能です。

その反面、デメリットもあります。自分のメッセージが誤解されたり批判されたりすることないとは言えません。炎上することは、十分にありえます。

実際に僕もツイッターやブログでの発信が炎上を起こしたが度々あります。

そうした誤解や批判、炎上を恐れて、当たり障りのないことを書こうとするのは、わからないでもありません。

その当たり障りのないことがあなたの本年なら別ですが、もし誤解（批判）されない炎上しないことを目的としてそうしたことを書いているとしたら、とてもつまらないことです。

誤解されたら、相手に理解してもらえるように書けばいいし、批判されたとしてもその中には正鵠をを射た意見や自分がきづかずにいた視点もあるはずです。何かを恐れて本音を隠してしまうのは、書くことの意味や目的から大きく逸脱しています。

落合陽一さんは時代の寵児としてもてはやされていますが、僕には若者を中心に彼が支持を集めている理由が腑に落ちます。

彼は研究者、大学教員、経営者、あるいはコメンテーターという幾つもの顔WO持っています。それが、支持される理由ではありません。

落合さんは、情報発信する時にいつも本音を話しています。

研究者や大学教員ともなると、建前の発信をすることがよくありますが、彼にはそうしたものが微塵もなく自分自身を全て曝け出しています。

裏表やかしこまったところがなく、いつでもどこでもどんなときでも、本音全開。そんな飾らないところが、支持される所以です。

もちろん、本音ばかり曝け出していると、誤解や批判もされるし、炎上することもあるでしょう。彼はそれを恐れていません。

なぜそれができるかと言うと、彼自身が有名人だかからではありません。

秒進分歩で進化しているからテクノロジーの世界に身を置いているから、常にアップデートせざるを得ないという側面もありますが、自分をいつも高めようとしているからでしょう。

そのことは彼をよく知る人間として実感しています。

インターネットで発信することは、自分自身を高めること。そう言っても、過言ではありません。

自分を高めていけば、当たり障りのないことや建前を発信することに窮屈さを感じるはずです。

自分の考えていること、感じていることを飾ることなく本音ベースで書こうとします。それが、知的誠実さというものです。

誤解や批判をされないように本音を書くことを遠慮するのではなく、それらを避けるためにも、上品なもの言い、節度のある振る舞い、正しく適切な言葉選びを心がけるそれがきちんとできるようになるためには、やはり自分自身を高めていかなければなりません。

本音を書くことは、自分を高めること。

自分を高めるるからネっとワークに繋がることができるし、知らない人からも共感されたり応援されたりします。

本音を書くのを恐れない・・・インターネット時代では、そういう人だけが熱烈に支持されます。

座右の銘を持つことの効用

現代の政治家や財界人で筆を執って、書を書く人は、なかなかいませんが、昔の偉人達は、自分のとって大事だTOいう言葉を選んで、端的

に書に書き残しています。

有名な書としては、たとえば、西郷隆盛は敬天愛人（天をうやまい、人を愛すること）という書を揮ごうしています。

これは彼の生涯を貫く思想を最も簡潔に表しています。

おそらくこの言葉が彼の人格を形成したのでしょう。

夏目漱石の我輩はお先真っ暗の猫DEあるという書は、人生は何があるかわからない中を手探りで歩いていくのだ、という人生観を表しています。

他にも伊藤博文の風来門自開や乃木希典の智仁　勇など数多くの書が残されています。

偉業や優れた文化芸術を残した歴史上の人物が書を書き残したという事実を考えてみると、自分にふさわしい言葉を持てるくらいでないと、

人の上に立つような人物にはなれないということなのかもしれません。

書に書かれた言葉は一般に座右の銘を持つとは、ある言葉を一生涯を通じて、手塩にかけて使い、使い方を磨き、自分の言葉としていくということです。つまり、座右の銘を持つということは、その言葉と自分が一体化することです。

ちなみに、僕が小学生の時の座右の銘は根性でした。

当時巨人の星が流行っていたことも影響して、根性という言葉が大好きで、日記にもよく書いていました。

今思うと、根性という言葉によって小学生の僕は伸びたと言えます。

今の僕の座右の銘は、例えば、根拠なき自信と自由は進化するで、サインを求められた時にこのような言葉をよく書いています。

自信とは何らかの成功体験から生まれるものだと思われています。

もちろんそれも大事なのですが、僕はあえて逆の発想をします。

何の成功体験もないのに、最初にまず自信を持つ。自分は絶対にできる

必ず成功すると勝手に信じてしまう。

どうしてそんな自信が持てるのか？

その自信はどこから来るのか？と聞かれても、そんな根拠はどうでもいいのです。とにかく、自分には自信があるのだと考える。すると、自信を持っている脳の状態が出来上がってきます。

脳には、感情に関係する情動系と呼ばれる部分があります。

大脳皮質の下の大脳辺縁系を中心とする領域にある回路です。

根拠のない自信は、情道系を中心とする脳回路が支えています。

根拠のない自信を持つようになると行動が伸びやかになり、その結果、自分の持てる技術が上がったり、知識が増えたり、人のつながりが充実します。

すると、自分の可動域、すなわち自由でいられる領域がスケールアップするのです。

座右の銘を持つことで、僕は自分を進化させてきました。

座右の銘は、自分自身が自分のために作った自分だけの憲法だとも言えます。

その自分が作った憲法を実行していくためにも、毎日を一生懸命生きていきます。

座右の銘は、自分はこういう人間だと周囲に宣言したに等しいので、その相手に映った僕と、実在の僕とが１８０度違っていたら、僕という人間は信用されなくなります。

したがって、座右の銘を持つということは、憲法の条文と同じくらいの重さを持つのです。

座右の銘は自分オリジナルの言葉である必要はありません。

誰かが言った言葉でもいいし、どこかの本から見つけてきたものでもいい。

自分がその言葉に強く惹きつけられ、共感できるものであれば何でもいいのです。

シンプルに愛でもいいし、手塚治虫が言った人を信じよう、でもその百倍自

分を信じろという言葉でもいいし、サラーリマン的な発想ではありますが、長いものに巻かれろでもいいのです。極端に言えば（あまりオススメしませんが）人生全て金でも構わない。

当たり前ですが、人間は成長していくにしたがって、座右の銘も変わっていきます。

僕の場合、小学校の時は、根性だったのが、自由は進化するに変化していったように。

大げさに言うと、人生とは自分の成分憲法が進化する過程だと僕は思っています。

夢を叶えたスティーブ・ジョブスの言葉

人によって、よく使う言葉と全く使わない言葉があります。

僕の場合は、プリンシプルトと言った言葉はよく使いますが、必要悪とか品格といった言葉はほとんど使いません。

それらの言葉は僕の世界には馴染みのないものです。そのことで、損をしていることもあるかもしれませんが、それでも構いません。

ある言葉はよく使い、ある言葉はほとんど使わない、その選択が僕という人間を作っています。

どのような言葉を使って自分を語るかによって、その人の人生は確実に変わります。

言葉で自分を語った例として２００５年６月１２日に米国スタンフォード大学卒業式で行われたアップルコンピュータ（現・アップル）創立者のスティーブ。ジョブスの祝賀スピーチを、抜粋してご紹介しましょう

このスピーチは、ジョブズの人生から得た三つのお話から成っています。

１つ目は、自らの生い立ちカラ始まり、大学を中退するまでの点と点を結ぶと言う話。

２つ目は、アップルコンピューターを起業し、意見の相違から会社を追われ、その後、ネクスト（next)とピクサー（Pixar)設立を経て、アップルへ復帰するまでの愛と喪失についての話。三つめは、膵臓がんの手術を受けた体験から語る、死についての話です。

単なるビジネス上の成功・失敗談を超えやジョブズの半ば、自伝というべきスピーチは、これから実社会に飛び出そうとする若者を励まし、大学のホームページに掲載されたことで多くの人々に感動を与えていました。

ジョブスのスピーチには、人生において何一つ無駄なことはないこと、自分の好きなこと（仕事）に全力で取り組んでいると、思わぬチャンスがやってくること、セレンデピティーは後に成って振り返るとわかるというメッセージが込められています。

中退しなければ、カリグラフィの授業には出なかった・・・・カリグラフィの授業にはでなければ、美しい書体のパソコンはできなかった。

もちろん当時の私には、未来に先回りして、そうした点と点を結ぶことなど、できるわけがありません。

でも、１０年経ってから過去を振り返ってみると、点と点のつながりは明らかです。

皆さんも、未来を先取りして点と点を結ぶことはできないでしょう。

でも、過去を振り返って点と点を結ぶことはできるはずです。

ですから、今はつながりがない事柄であっても、将来は結ぶことができるかもしれない・・それを信じてほしいです。

その時は気がつきませんしたが、のちになって、アップルを首になったことで、人生で最良の出来事だとわかってきました。

成功者としての重圧は消えい、再び初心者の気軽さが戻ってきました。

おかげで、私の人生でも、この上なく創造的な時代を迎えることができたのです。

その後の５年間に、ネクストという会社を立ち上げ、続いてピクサーという会社を設立し、素晴らしい女性に巡り合いました・・・今の妻です。

後にピクサーは、世界初のコンピュータ・アニメ映画トイ・ストーリーを制作。

世界最高のアニメーション・スタジオになりました。

その後、事は意外な方向に進み、ネクストはアップルに買収され、私はアップルに戻ることになりました。

そして、私たちがネクストで培った技術は、アップル再生の中心的な役割を果たしています。

一方、妻ロレーヌと私は、素晴らしい家庭を築いてきたというわけです。

それにしても確かなのは、アップルを首になっていなければ、こうした出来事は１つとして起きなかったということです。

口に苦い薬でしたが、病人には必要だったんでしょう。

ここに紹介したのは、スピーチの一部です。

僕は、このスピーチをチューブで聞いたのですが、とても感銘を受けてジョブスの言葉は本物だと実感しました。

本物の言葉は、それを使っている人自身も、そしてそれを聞いた人までも生き生きとさせます。

ジョブスのように、本物の言葉で自分を語ることができれば、言葉をものにしたということができるでしょう。

本章では、出合った言葉を自分のものにしていく５つのステップを述べてきました。

最終章では、混迷を深める現代日本を生き抜くためのキーワードをお話ししていきます。

第５章のまとめ

１　言葉とは、自分を映す鏡である。

２　他人がしている行為を見ている時に、あたたかも同じ行動をしているように、あたかも同じ行動をしているように錯覚してしまうのが、ミラーニューロンである。

３　言葉との出合いはセレンディピティーである。

４　出合った言葉を自分のものにしていくには、次の５つのステッップを経る必要がある。

５　言葉を使いこなす→言葉を磨く→言葉を発信する→言葉と一体化する→言葉で自分を語る

６　使うべきタイミング、文脈で使ってこそ、言葉が生きたものになる。

７　書くスキルは現代に人間が身につけなければならないもっとも重要な能力の一つである。

８　インターネットで情報発信することは、自分自身を高めること。

第６章

偶有性の時代を生き抜く

偶有性が血肉になると、一喜一憂しなくなる

誰もが実感しているように今の日本は、先が見えない時代にあります。

有名大学を出ても就職先が見つからなかったり、大企業の社員であったりしても決して安泰ではありません。

もはや組織に頼って生きていくことが難しい時代になっています。

今までの日本の社会には、偶有性に向き合おうという気持ちがあまりにも少なかったように思います。

それは、教育課程（大学入試）１つとってもそうです。

高校までのカリキュラムが文部科学省によって細部まで、標準化されているため、学習する内容については偶有性がない。

そして、決まったカリキュラムに沿って勉強して、その中でいい点数をとると〇〇大学に入れますよというお墨搗つきが与えられる。

唯一の偶有性は、自分が希望した大学に入れるか入れないかが入試で決まる、というと頃だけです。

その後大学に入学しても、おとなしく大学の授業を受けていい成績を取って、大学３年の１０月から就職活動をする。

あるいは公務員試験だったり、法科大学院入試だったり、さらなる試験に挑戦する。

試験の種類が何であれ、この試験に受かれば公務員になりますよ、弁護士になれますよというお墨つきは大学入試のときと変わらず、どこにも偶有性はあります。

今までは、偶有性とは無縁に人生街道を歩いてきた人が日本的なエリートでした。

これからは違います。

今後は、おそらく戦国時代や幕末のような偶有性の塊のような時代になっていくでしょう。

武将の生涯を調べてみればわかることですが、戦国時代は偶有性の連続でした。

明智光秀や豊臣秀吉を例に出すまでもなく。この人は頼りになると思っていた家臣が寝返ったり、逆に敵だと思っていた人が助けてくれたりしたといったように、先の見えない時代でした。幕末においても江戸幕府が統治機能を失いつつある中で、昨日の敵は今日の友の言葉通り、新しい日本を作るために薩摩藩と長洲藩が手を結びました。

現代日本も至るところで機能不全が起こっています。

我々は新しい価値観を築く必要に迫らています。

最初にも書きましが、キーワードなるのは、偶有性ではないでしょうか。

偶有性という概念が血肉化されていくと、一つ一つの出来事に対して、一喜一憂しなくなります。

なぜかといえば、人生何が起こるかわからないからこそ、楽しいと思えるからです。

何が起こるかわからないからこそ、たとえ最悪の状況に陥ってももうすぐ事態が好転するかもしらないと思えるようになるのです。

偶有性を体現している代表的な人物を日本の歴史上から探してくると、次の２人が挙げられます。

織田信長と坂本龍馬

この２人は偶有性に満ちた人生を歩んできました。

坂本龍馬が死を覚悟して脱藩したことも、織田信長が桶狭間の戦いで、今川義元率いる大軍に対して逃げずに果敢に攻めていたことも、

どちらの行動も偶有性に向きあおうとしたからこそ成し得たように思います。

もし現代に生きる我々がこの二人に学ぶことはっても、織田信長だけはその具体的な行動を真似してもらっては困ります。

信長は比叡山を焼き打ちするような男ですから、そういう人間に憧れているという人はちょっと考えなおした方がいい。

しかし、坂本龍馬だったら、現代の日本に生きる我々も真似できることはあるでしょう、

奇士く持ってのNHK大河ドラマ竜馬伝では福山雅治さんが竜馬を演じていましたが、彼のような優男が演じるのにふさわしい人物です。

では、坂本龍馬のように生きるにはどうすればいいのかというと、これはもう脱藩するしかありません。もちろん、組織に関係していてもいいのです。フリーランスのような立場にある僕にしてもたくさんの組織に関係しています。僕が言いたいのは、組織の倫理に基づいて自分の行動を決めているようでは、偶有性の波波をかいくぐってはいけないということです。

偶有性の時代を生き抜くためのキーワードはいくつかあります。

第一にこれまで述べてきた書く事です。

そのほかに挙げたことを意識して行動すれば、どんなに不確実な出来事にも対処できるようになります。

この章では、僕が日頃から実践している８つのことをご紹介しましょう。

言うなれば、茂木健一郎流の偶有性を楽しむための８か条です。

①脱藩する（組織の倫理で行動しない）

②プリンシプルを磨く

③学ぶべき場を見つける

④師匠を持つ

⑤言葉の級位を上げる

⑥英語で発信していく

⑦出会った人と０・５秒で打ち解ける

⑧人前で夢を宣言する。

脱藩が２１世紀の生き方のモデルになる。

坂本龍馬は天保六（１８３５）年土佐藩の郷土の家に生まれ、２６歳で土佐藩を脱藩しています。

そして江戸幕府の幕臣であった勝海舟に弟子入りして航海術を習得し、長崎で日本の会社組織の先駆けと言われる亀山社中（後の海援隊）を設立しました。

その後対立していた薩摩藩と長州藩を和解させて、薩長同盟の締結を成立させます。さらに徳川慶喜の大政奉還を画策し、明治維新を大きく推し進める原動力となりましたが、大政奉還の１か月後何者かに暗殺され、３３歳でその生涯を終えています。

龍馬の人生には様々な解釈があり、いろいろな角度から見ることができます。

その中で僕が注目したのは、藩に頼らない生き方です。

文久二（１８６２）年、脱藩を決意した劉馬は、吉野に花見に行くと言い残し、和霊神社で水盃を交わし、脱藩の誓いを立てました。

当時の脱藩は大罪で、見つかれば死罪を免れず、親類縁者にもその咎が及んだと聞きます。

死を覚悟してまで、藩のしがらみを振り切り、一人の人間として生きようとしたのは、藩の理論で動いてたら、新しい時代に必要な働きができないと考えてのことでしょう。

脱藩したことが龍馬の礎となり、その後の活躍につながったことは確かです。

脱藩することで、龍馬は偶有性を自分の血肉にすることができたのです。

現代における脱藩とは、何を意味するのでしょうか。

すでに藩もなく、身分制度もありません。

龍馬が生きた時代と比べると、僕たちははるかに大きな自由を手にしています。

みなさんも、自分でやりたい事を見つけて下さい。遅くにすいません。

田中　深雪より皆様へ